Trong tuần lễ thứ tư, Đức Phật ngự trong "bảo cung" (ratanaghara, cái phòng bằng ngọc, trong ý nghĩa "cái phòng quý báu") để suy niệm về những điểm phức tạp của tạng luận (Abhidhamma, giáo lý cao siêu - vì lẽ ấy, nơi đây được gọi là "bảo cung")Kinh sách ghi nhận rằng khi Ngài suy luận về lý Nhân Quả Tương Quan (Paṭṭhāna), bộ khái luận thứ bảy của Tạng Luận, tâm và thân Ngài trở nên hoàn toàn tinh khiết và do đó phát tủa ra một vầng hào quang sáu màu: xanh dương (nīla), vàng (pīta), đỏ (lohita), trắng (odāta), cam (mañjeṭṭha), và năm màu pha lẫn (pabhassara).

(Trang 67, sách Đức Phật và Phật Pháp, tác giả: Nārada - dịch giả: Phạm Kim Khánh)